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| subject: | Duden-Newsletter vom 14. November 2003 |
FORWARD!
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aus dem Echo : private Mail
Originalabsender : duden-newsletter{at}mx-lists.duden.de
Originaldatum : 14.11.03
Orignalempfaenger :
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+++ Duden-Sprachberatung +++
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Liebe Leserin, lieber Leser,
"als Herr K. die Strasse ueberquert, sieht er ein Motorradmit einem
Affenzahn auf sich/ihn zukommen". Wer wolltesich angesichts einer
solch brenzligen Situation Gedankendarueber machen, ob hier das
Reflexivpronomen oder dasPersonalpronomen angebracht ist? Wir tun es heute.
"Mit dem Schrecken davongekommen, setzt sich Herr K. aufdie naechste
Parkbank. Seit einiger Zeit geraet er fasttaeglich in gefaehrliche
Situationen. Er fragt sich warum."Diese Frage koennen wir Ihnen nicht
beantworten. Stattdessenverraten wir Ihnen, ob vor dem "warum"
nicht ein Kommastehen muesste.
"Schliesslich nimmt Herr K. sich vor, besser aufzupassenund das
'Schicksal' nicht unnoetig herauszufordern."Welche Begriffe die
Menschen im Laufe der Jahrtausendefuer diese zuweilen unberechenbare Macht
gefunden haben,haben wir zum Schluss fuer Sie nachgeschlagen.
Gute Unterhaltung wuenscht Ihnen
Ihre Duden-Sprachberatung
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Haetten Sie's gewusst?
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Reflexivpronomen oder Personalpronomen?
Taucht in einem Satz ein Akkusativ mit Infinitiv undnachgestelltem Attribut
mit Praeposition auf, kann manschon mal ins Schleudern geraten bei der Wahl
zwischendem Reflexivpronomen "sich" und dem
Personalpronomen.Diese Konstruktion ist dem einen oder der anderen vonIhnen
gewiss noch aus dem Lateinunterricht unter dem Namen"a. c. i"
bekannt.Wird bei diesem "Akkusativ mit Infinitiv" das Pronomenauf
das Akkusativobjekt bezogen, dann steht immer dasReflexivpronomen:
"Ich sah den Zug sich naehern (= Ich sahden Zug. Er naeherte
sich)."
Wird dagegen das Pronomen auf das Subjekt bezogen, dannschwankt der
Gebrauch. Obwohl bei Beziehung auf dasSubjekt das Personalpronomen stehen
muesste, wird haeufigdas Reflexivpronomen gesetzt, vor allem dann, wenn vor
demPronomen eine Praeposition steht: "Er sah das Motorrad miteinem
Affenzahn auf sich (eigentlich: auf ihn) zurasen(= Er sah das Motorrad. Es
raste mit einem Affenzahn aufihn zu)." "Er hoerte den Fremden die
Treppe zu sich(eigentlich: zu ihm) heraufkommen (= Er hoerte den Fremden.Er
kam die Treppe zu ihm herauf)."
Steht das Pronomen im Dativ ohne Praeposition, wird hingegendas
Personalpronomen gebraucht: "Er sah das Maedchen ihmzulaecheln (= Er
sah das Maedchen. Es laechelte ihm zu).""Sie hoerte den Schaffner
ihr etwas zurufen (= Sie hoerte denSchaffner. Er rief ihr etwas
zu)."Bei nachgestellten Attributen mit Praeposition steht
dasPersonalpronomen, wenn beim Reflexivpronomen die Beziehungunklar waere:
"Der Intendant traf die Schauspieler im Gespraechueber ihn."
Ueberwiegt aber die Vorstellung der Subjektbeziehung, dannzieht man das
Reflexivpronomen vor: "Sie scheint dieMenschen um sich (statt: um sie)
her vergessen zu haben."
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Was Sie schon immer wissen wollten
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Kommasetzung bei Auslassungssaetzen
Auslassungssaetze werden bei der Kommasetzung in der Regelwie vollstaendige
Saetze behandelt: "Und wie [waere es ihmergangen], wenn das Motorrad
ihn erfasst haette?" "Kann sein,er haette es nicht
ueberlebt."Eine Abweichung von der Regel ergibt sich, wenn
einabhaengiger Fragesatz zu einem einzigen Wort verkuerzt ist.In solchen
Faellen kann zwar ein Komma gesetzt werden, esist jedoch nicht zwingend
erforderlich: "Er wusste nicht[,]warum." "Wenn er nur
wuesste[,] weshalb."
Auch bei formelhaften Partizipgruppen kann das Komma entfallen:"Wie
schon vermutet[,] haengt das damit zusammen, dass er mitseinen Gedanken
staendig woanders ist." "Wie befuerchtet[,]setzte sich die Serie
der Beinaheunfaelle auch in den naechstenTagen fort."
Schoen, wenn eine Regel mal nur zwei kleine Ausnahmen hat!
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Fuer Sie nachgeschlagen
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Schicksal
1. Ananke (Philosophie: schicksalhafte Macht der Natur undihrer Gesetze,
denen selbst die Goetter unterliegen): der Anankeunterworfen sein.
2. Fatum (bildungssprachlich: das dem Menschen bestimmteSchicksal): er nahm
das Fatum [nicht] hin.
3. Heimarmene (griechische Philosophie: das unausweichlicheVerhaengnis).
4. Karma (indische Philosophie: das die Form der Wiedergeburteines Menschen
bestimmende Handeln bzw. das durch frueheres Handelnbedingte gegenwaertige
Schicksal).
5. Kismet (islamische Religion: dem Menschen von Gott zugeteiltesLos, dem
er nicht entgehen kann): Kismet! (fuegen wir uns!; da istnichts zu machen).
6. Moira (griechische Mythologie: das Goettern und Menschenzugeteilte Schicksal).
7. Tyche (bildungssprachlich: schicksalhafte Fuegung).
Aus: Duden - Vom deutschen Wort zum Fremdwort. Mannheim 2003.
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Von "aufmuepfig" bis "Teuro"
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